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“我们的故事有上百年历史,我们的木偶有上百年历史,我们的服装有上百年历史,连旁白用的都是古文。”前日,日本大阪极负盛名的“文乐——木偶净琉璃”剧亮相世博文化中心。
舞台上,木偶主操作人、日本“人间国宝”吉田蓑助先生将牵线木偶玩得大开大合,异常潇洒。由于1998年脑出血的遗患,吉田先生到现在几乎无法发声说话,因而由日本国立文乐剧场经理峰田悦子代为接受了记者的采访。她介绍,有300年之久的文乐之所以称得上日本国宝,除了它的艺术价值和表演难度,更因为上百年前观众欣赏到的文乐剧跟如今看到的一模一样,所谓举手投足皆历史。
浓缩历史记忆
精致的舞台上,十几个白面红唇、衣着华丽的木偶非常显眼。老生怒目圆睁,挥扇呵斥;女形卑躬屈膝,微有愠色。三弦琴拉出悠扬和伤感,旁白者的叙述抑扬顿挫。这就是日本传统“文乐”剧的基本配备。三要素缺一不可,叙述者太夫、三弦琴和木偶操作者。
文乐的起源要追溯到江户时代初期,它最早只是木偶戏。后来加入了配合三弦琴声进行说唱和道白的“净琉璃”表演。
峰田悦子告诉记者,观众在舞台上看到的所有东西都是前辈留下来的,是一出活脱脱的历史。首先是华丽的木偶,“100多年间,我们不停地修复,但是很少重新制作。” 由首面、手足、服装、假发和配件组成的木偶,其关节灵活多变化,不仅能表现出微妙的动作,还能表达出“喜怒哀乐”的细腻感情。
首面是木偶的关键。“决定了演出剧目后,负责首面的人员就开始对其进行保养化妆和修饰。”一般来说,每隔20年,首面师傅们必须将首面的面糊卸下来,填补木缝和洞眼,再如同新品般重新涂布。因此,文乐剧团的木偶都有100年以上的历史。
剧目也不得改动。文乐剧一般分为“时代物”和“世话物”两种。前者以重大历史事件和英雄人物为素材,后者记录了大众的普通生活。大多创立于17、18世纪。“每一出戏的每句台词,木偶的每一个扮相和每一处关节的运动轨迹,都是师傅传徒弟,一代传一代,不得有丝毫的更改。”所谓一招一式皆历史。
三十年秘练技艺
能登上文乐舞台的表演者都是享誉日本的大师级人物。因为,想要成为独当一面的表演者一般需要三十年的时间。此次访沪的木偶主操纵人吉田蓑助7岁拜师,40岁成名。1994年71岁时被认定为日本“人间国宝”(国宝级表演艺术家)。
文乐的木偶通常由三个人来操纵。木偶长约1.2米,几乎真人大小。“主操纵人”操纵木偶的头部和右手,“左操纵人”操纵左手,“足操纵人”操纵腿部。木偶重约3到8公斤,由于所有重量都集中在主操纵人的左手手腕处,实际感受的重量会达到10到20公斤。整场表演下来长达一整天,而木偶操纵者并不藏于幕后,就在观众眼皮底下进行表演,难度相当之大。
“足操纵十年,左操纵十五年”。峰田悦子解释,学习木偶操纵有三个必经过程,每一步都异常耗时。花费25年时间学会操纵木偶的左手和足部已经算相当顺利了。之后,学生们才有机会获得学习如何操纵头部和右手的资格。
而文乐的“修行”方式则颇为神秘——老师只身教不言传。聪明的弟子都要学会“偷”师。“一旦将徒弟收归门下后,师傅们就开始当面表演或练习操纵木偶的技艺。他们从不指导弟子。弟子们只可从旁偷看技艺。” 峰田悦子透露,文乐团目前保留了100余部剧目,这些剧目都不是以文字形式存在的,传承全靠弟子们的模仿。“他们首先要将100多部剧目的操纵步骤烂熟于胸,从操纵木偶的足部和左手开始练习,没有30年工夫出不了师。”在练习的过程中,弟子们必须经常观看歌舞伎、歌剧、芭蕾、民族舞等各式各样的舞台剧门类,以便舞出来的木偶姿态婀娜,富有艺术感。
绝学后继乏人
木偶操纵人、太夫和三弦琴弹奏者都有各自的流派,每个流派都有著名的姓氏。吉田是木偶操纵者的大姓。弟子们都跟师傅姓。如果出师了,还可以在师傅逝世后得到他的名字。1942年,吉田蓑助继承了桐竹纹二郎的名字。1961年他又继承了吉田蓑助的名字,成为至高无上的吉田蓑助三世。
不过,文乐日渐式微,整个日本只有大阪一家文乐剧团。除了团员80人,全国的学生加起来也不过300人。学的人少了,更多的是看的人少了。“故事太传统,节奏也比较慢,不够娱乐。再加上用大阪方言念出的古文道白,吓跑了许多观众。就连在日本巡演,我们都要在舞台下方打出台词。”
2003年11月,文乐被联合国世界教科文组织正式认定为世界非物质文化遗产,成为日本四大古典戏剧之一。政府给予了文乐更大的支持,而大师们也在小心翼翼地创新,尝试吸引更多的年轻人驻足。
1998年,吉田蓑助在演出中,因脑出血而倒下。八个月后,他奇迹般地重回舞台。奇迹的诞生当然离不开一个“爱”字。他太爱文乐表演了。文乐传承任重道远,刻不容缓。对于一位77岁的老人,他除了四处巡演,招收门徒,还有更大的希望,“即使有下辈子,即使再辛苦,就算是从脚操纵者学起,我还是希望干木偶这一行。”
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