漂洋过海来看你

这一周，世博园里出现了许多台湾孩子的身影。受上海市市长韩正之邀，750名台湾小客人和他们的100余位老师一同来到上海，走进世博园，感受上海，了解世界。

台湾首次千名师生集体观博

7月19日，“2010沪台青少年走进世博千人夏令营”在上海东方艺术中心开幕。

当韩正出现在开营式上时，上千名学生尖叫、欢呼、用力鼓掌。“我们来了，真的来了！”这当中的一些学生，在韩正今年4月访问台湾时，也曾用尖叫与掌声来欢迎他。

那时，韩正向台湾学生们赠送了世博会门票和吉祥物海宝，邀请他们来沪观博，并许诺：“同学们到上海，就是市长的客人。”

3个月后，上海兑现了承诺，小客人们自然激动。韩正在开营式上说：“上海的舞台、世博会的舞台，就是两岸青少年交流的大舞台。两岸青少年在这个舞台上可以相互学习，相互交流，共同进步，共创未来。”

最后，他还给每一位师生送上一本世博护照作为见面礼。

次日，这些台湾孩子走进了世博园。观博第一天，台湾师生和按照“三比一”陪同接待的大陆师生共同参观了中国馆、台湾馆、城市足迹馆和城市最佳实践区台北案例馆。因为是韩正市长邀请的客人，他们可以略早于普通游客入园，在进入某些场馆时，还获得了VIP待遇，不需要排长队，而是直接入馆或拿到了预约券。

台湾“建国中学”的刘美芳老师对《第一财经日报》记者表示，中国馆体现了博大精深的中华文化，她尤其惊讶于里面的电子动态版《清明上河图》，“当然，台湾馆也很有特色，小而美，在这里感到亲切和熟悉的味道。”

在台湾馆，总馆长叶明水对师生们说：“你们是市长的客人，也就是我们馆的贵宾。”台湾馆的天灯祈福环节，原先征集了“国泰民安”等12条四字祝福语，供游客将这些祝福语打在冉冉飞升的“虚拟”天灯上。目前正值暑期，学生游客大增，因此台湾馆特意增加了“金榜题名”的新祈福语。不过，台湾高中生黄茉莉在这儿先选了祈福语“世界和平”，其后又选了 “永续发展”。为什么没选“金榜题名”？她说，那是因为她才高一升高二，离考大学还早。

台湾“建国中学”校长蔡炳坤对本报记者表示，世博会是各种发明、科技和文化交流与展示的场所，值得青少年前来参观学习，此前他也曾带学生前往日本爱知世博会观摩。

“不过，像这样十多所学校近千名师生集体参观世博会，在台湾还是第一次。”蔡炳坤认为，两岸青少年之间的这种交流方式相当好，比起成年人之间的交往，孩子们之间更容易相互理解，而他们将会影响两岸的未来。

认识一个“新鲜”的对岸

其实，孩子们在世博园里不仅体验到了新鲜和刺激，他们原有的认知和观念也受到了影响。

台湾三重中学的几个学生对本报记者说：“以前对大陆的了解主要是通过课本，觉得挺落后，到了上海才知道原来蛮先进的。”他们坦言，平时也并不是特别关注与大陆有关的信息。

台湾成功中学教官陈圣达则说：“现在很多人不是觉得大陆落后，而是担心大陆进步太快，台湾赶不上。”他有亲戚在大陆工作，经常听他们的介绍，因此对大陆的情况稍熟悉一些，虽然也是第一次到大陆，但大陆的实际情况与他的想象落差并不明显。此前，他供职于台湾军方，因受身份限制，不能轻易来大陆，直到他最近转职到成功高中，成为负责生活服务的教官。

“很庆幸有机会可以和学生们一起来实地了解大陆。”陈圣达坦言，经过几天在上海的交流和观察，他认为大陆的学生相当“专、精”，很聪明，背诵与记忆的能力很强；而台湾学生则长于学以致用，“他们甚至会在玩桌球时用三角函数来求解。”

在同大陆学生朝夕相处数日的台湾学生们看来，这些同龄人相当优秀，言谈间动辄引经据典。台湾复兴实验中学的蔡欣桦和陈慧洵告诉本报记者，22日在夏令营学生论坛上发言的大陆学生都相当自信，而且很有准备，相对而言，台湾学生则显得洒脱些，“我们也想过将来有机会的话，到大陆来读书。”

这两名学生还说，回台湾后会向身边的人推荐到大陆来看看，如果遇到一些人对大陆的认识有偏差，她们会更加热心地去纠正，毕竟她们切身感受和接触过了。

作为夏令营学生论坛的学生主持人，上海中学的朱逸伦对本报记者谈了这几天与台湾学生交流的感受：“两岸学生的考试压力都差不多，不过有点意外的是，夜校在台湾很流行，而且学校里居然有桌球室。”此前她与不少在大陆求学的台湾学生有过接触，这次参加夏令营，更是强化了她想去台湾看看的愿望。

“还有一个感觉就是，他们的学校比较‘民主’。”朱逸伦听说了台湾“建国中学”的一个故事：不少学生反映校服不好看，要求更换式样。而是否更换校服式样的决定最后并不是由校长作出的，而是由全体学生投票，且最后的投票结果否决了更换校服的建议，而大家也非常坦然地接受了这样的结果。朱逸伦认为，台湾学校的一些比较自由、灵活的教育方式值得借鉴。

“李戡现象”将更普遍

台湾孩子们来了，他们的家长呢？

“其实，我父母和姐姐也想来，只是他们没有时间。”台北中山女高的王荣告诉本报记者，这番她和同学结伴前来，父母对她也没有特别的交代——除了那句家常话“小心点”。其实除了上海，王荣还想走遍大陆各地，比如北京、西安、内蒙古和西藏。

“回到台湾，我会跟他们说，上海很开阔，也很融合，包含了世界上很多城市的特色，到此一游，其实就不需要到其他很多地方去了。”王荣还想过将来到大陆念大学的可能，只不过她下学期才读高二，不着急作决定。

比这些学生更早一步选择到大陆就读的，是政论家、历史学家李敖之子李戡。他7月14日被北大经济学院录取。年仅17岁的李戡继承乃父之风，写出了“一方面检讨台湾的狭小，一方面展示我辈的心愿”的《李戡戡乱记》。他在解释为何要上北大的一篇文章中说：“虽然考取了台湾最好的大学，虽然台湾是祖国的一部分，但我想到祖国念最好的大学，因为希望我是它的一部分。”

对于“李戡现象”，台北中山女高学生事务处主任萧穗珍表示，这是未来的发展趋势，“我们也常常教导学生：你们将来不是和同班的四五十人竞争，也不是和台湾20多万同龄人（全台湾同年级的人数）竞争，而是要在更大的范围内面临竞争。”

萧穗珍认为，台湾和大陆同文同种，台湾学生到大陆求学不会有语言障碍，也不会水土不服，而且大陆的文化资源丰富，“在大陆你可以随时找到典籍中对应的场景，念苏轼的时候，这儿有杭州西湖；即便是读鲁迅的小说，也可以找到跟孔乙己有关的那家酒店。”

蔡炳坤也告诉记者，两岸学子互相到对岸求学相当正常，不过现在还有一些障碍。他希望这种交流能够常态化，“比起到欧美等地去学习，台湾学生到大陆其实可以更加适应。”等条件充分的时候，“建国中学”会为那些想到大陆求学的学生专门开设辅导课。

文化传承成热门议题

本报记者发现，两岸师生四五天的交流中，传统文化成为他们谈论最多的话题之一——无论是以什么方式呈现的。

例如，让上海进才中学的高一学生陈飔奇惊讶的是，台湾学校的班级名称不像大陆学校那样用“一、二、三、四班”，而是以颇有传统文化特点的“仁、义、礼、智、信”等来命名班级。

这些大陆学生和台湾学生都倾向于认为，台湾在传承传统文化上更加用心，尽管台湾的地域面积决定了其得以承载传统文化的“硬件”不多。萧穗珍认为，台湾在“软件”上可以更胜一筹，因为学生们从小学开始就要读四书五经，很多重要篇章都需要背诵，而考试中涉及传统文化的内容比例也相当高，因此他们的国学底子比较厚。

“其实，大陆也可以强化一下传统文化的教育。” 萧穗珍这样建议。

这得到了上海学生的认同。在22日的“沪台中学名校学生论坛”上，上海中学的学生施阮正浩发言说，青少年目前在传统文化的继承上存在缺失。“年轻人见面说‘HI’，再见说‘BYE’，走路戴着耳麦，言必称‘酷’和‘帅’。”他说，这些生活习惯折射出外来文化的强势与传统文化的传承困难。

此言一出，顿时引起两岸学生的热议。其后有同学反问：今年2月14日既是春节，又是西方的情人节，那么年轻人怎么过节才算继承传统文化？施阮正浩则表示，等到他年龄合适过情人节时，如果还遇到这样的选择，会选择白天过情人节，晚上过春节。

对于两岸孩子各有千秋的表现，萧穗珍说，她对大陆孩子有信心，毕竟有些文化方面的培养需要一个过程，“得慢慢来。”