“普京指南”：普京思想的反射镜

在维基百科的启发下，俄罗斯知名博客主奥列格?马卡连柯（Oleg Makarenko）于2007年创建了Ruxpert网站 （www.ruxpert.ru），其初衷是把该网站打造成一本“普京指南”。他表示，网站内容的编辑权在读者手中，读者可自由地在上面进行书写。该网站迅速成为俄罗斯对抗西方信息垄断的重要阵地。

马卡连柯否认Ruxpert网站受到政治团体的任何资助，不过其网站在乌克兰问题上的立场上与俄罗斯媒体相一致，均指责西方支持乌克兰的抗议示威活动，导致乌前总统亚努科维奇被迫下台。

在俄罗斯国内，马卡连柯的反西方意识形态成为主流，其所创建的网站也成为普京政策的绝佳“反射镜”。

Ruxpert网站提供全方位消息，包括从克里米亚到言论自由等各种主题。马卡连柯认为，苏联解体之后，美国愈发肆无忌惮地逐个“侵吞”其他小国，因此诸如Ruxpert一类的反西方网站非常有必要建立。他说，“如果我们失掉了这个对抗西方信息垄断的阵地，那么，美国的意识形态便会轻而易举对俄罗斯民众进行洗脑”。

克里米亚事件作为分水岭

克里米亚危机之后，俄总统普京的民族主义立场日益显露。回顾普京自2000年掌权以来的言论，不难发现他不断强调要恢复俄罗斯作为地缘政治大国的荣誉与地位。而在其第三次执掌俄罗斯总统一职时，此番主张更显紧迫。

去年，普京号召构建一种新的强有力的爱国主义力量，将俄罗斯从西方意识形态中拯救出来。在他看来，这些腐化的西方意识形态消解了一切道德原则，并摧毁了包括国家、文化等在内的全部传统认同。

普京至少受三种思想流派影响。首先，借助于东正教信仰，以及19世纪至20世纪俄罗斯思想家的学说，普京建立起自己的政治主张。此外，普京多次在其演讲中提及政治哲学家Ivan Ilyin与康斯坦丁?里昂惕夫（Konstantin Leontyev）。Ivan Ilyin在20世纪早期曾就俄罗斯人民接受布尔什维克革命，而多次谴责俄罗斯缺乏民族自豪。而里昂惕夫在19世纪晚期批判过西方消费社会，其思想与目前俄罗斯东正教教义不谋而合。

普京提出过一个“欧亚联盟”的观点，该观点呈现出一幅西抵波兰边界、东至太平洋沿岸的巨大疆域图，这可能暗示其重建前苏联，并联合欧亚两大经济体系的意图。

为此，普京还从前苏联历史学家列夫?古米廖夫（Lev Gumilev）那里寻求理论支持。根据古米廖夫的主张，俄罗斯并非一个欧洲国家，而是一个欧亚国家。此外，古米廖夫还主张国家能够在杰出领袖的领导下变得更为强大，比如：亚历山大大帝，或者拿破仑。

去年，普京对记者表示，欧亚联盟是在新的历史条件下、在俄罗斯传统欧亚版图中，保持国家认同的宏大计划。

欧亚联盟：“大俄罗斯”的设想

5月18日，在接管克里米亚之后，普京在一场演讲中表达了“大俄罗斯”的设想。

历史学家瓦列里?索罗维（Valery Solovei）注意到普京用“Russky”一词指代俄罗斯人，而不是更普遍的“Rossissky”。这可能意味着普京将自己视为全部俄罗斯人的领袖，而非仅仅是那些居住在俄罗斯境内的人。

索罗维指出，“Russky”一词在普京的演讲中出现了27次，这是前所未有的，而该词常常用于指代那些按照种族而非公民身份进行划分的人。因此，“欧亚联盟已被某种模糊的‘俄罗斯世界’所取代，这是一种意识形态的创新”。

据知情人士透露，普京的政治主张已远远超出最初的设想，以至于其最亲密的助手也苦于给其“后克里米亚”意识形态论一个恰当的定义。不管无心还是有意，普京或已授予俄罗斯联邦安全局（FSB）以更大权力制定政策。而该政策或许会在普京团队中引发不和。

普京声称俄罗斯有权拥有其疆域范围以外的领土，这或许会打破其多年来苦心经营的角色——俄罗斯稳定局势的守护者。

索罗维则表示，俄罗斯如今所面临的并非前苏联复辟，而是俄罗斯人的联结，类似于一种共同体。但问题在于如何定义这种共同体？它是文化意义上、种族意义上的，还是生物意义上的共同体？

无论如何，对普京而言，这是极为冒险的一步。