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日前,在成都市武侯区航空路新希望大厦外,一名身绑玫瑰花的男子携14名大学生集体下跪,他们手持玫瑰,并举出广告牌向新希望集团董事长刘畅借款100万治病,广告牌上还写着“借我100万,我打工还你一辈子”的字样。据了解,该名身绑玫瑰花的男子名叫莫向松,是一名大学生,也是一名白血病患者。此前,莫向松在成都某地的一块草坪上还做出了“裸晒”晒死癌细胞的举动,这次集体下跪向富豪借款治病的皆为其同学。(7月2日中新网)
反感 如此手段令人瞠目
@一头活猪:都是逼着人家,跟打劫没多大区别。
@五岳散人:怎么看?跪着讹诈而已,一个子儿都不能给他。
改名我說:这是明显的抢钱了,利用舆论的力量借钱,对方借或不借都很为难。
两钻er:这事和标哥式的“慈善”一样让人反感:目的无可指摘,手段令人瞠目。
新浪网友:这不是“道德绑架”吗?人家有钱也不敢捐啊,要捐了明天门口就有两三公里人龙了。
理解 将心比心值得同情
@拉塔普兰:道德二字与生之渴望相比,分量太轻!将心比心,希望慈善机构出面救援一下。
新浪西安网友:男儿膝下有黄金,不到万不得已是不会这样求人的,况且救人—命胜造七级浮屠。
刘子琪5:要学会换位思考,要设身处地替这些孩子想想。你不愿帮助他们,起码也不能如此刻薄地羞辱和指责他们呀!
新浪网友:不要指责这个快病死的人,大家要有同情心,天有不测风云,也许自己也得这种病时,才能体会他的痛苦和无奈。
反问 想活下去有什么错?
喵星人来袭击啦:怎么不去找慈善机构呢?你去跪一个有钱人有什么用?
天朦2011:应该去跪求政府!有病无钱治难道不是政府应该管的吗?
温馨夏日LA[:指责自救是“道德绑架”,本身算不算“道德绑架”?
新浪上海网友:他只想活下去,想让有钱的人帮助他,有什么错?他又没犯法,为什么大家这样冷漠?
有感 只能说是教育悲剧
新浪长春网友:中国医疗改革的悲哀!
hey_星期五:人家帮你是你的幸运,不帮是你的命运。
花花花不语:大学生有这种举动,只能说是教育的悲剧!
木子的海子:有些人宁可花几十万去养狗,也不会在乎弱势群体!
hulalala:示范效应可怕,不晓得之后会有多少人会效仿跪向富人。
点评
“下跪借钱治病”悲情如何消解?
在眼球效应时代,下跪成为表达利益诉求的一种手段。一方面,非下跪不足以抒情,下跪具有“示弱”作用;另一方面,非下跪不足以维权,下跪具有利益博弈的功能。这一次,“下跪借钱治病”打破常规,以剑走偏锋的形式,让人们看到弱势群体“无钱治病”的艰辛与悲情。无路可走的莫向松,试图通过表演性博弈来争取舆论同情,从而将公众注意力转化为道德压力,最终达到争取社会支持的目的。
从法律上看,富豪刘畅并没有借款100万给莫向松的法定义务;换言之,莫向松携14人集体下跪颇有“道德绑架”的意味,是一种错乱的利益诉求。只不过,这种“点名借款”并非为了追名逐利,而是为了“活下去”——倘若不是被逼无奈,一群大学生怎么会通过矮化自己的方式来“求关注”?
面对白血病、癌症等重大疾病,依靠弱势群体的家庭力量往往力不从心;对于这些“有病无钱治”的弱者来说,“希望的稻草”就在于通过制度“补血”和公众参与的方式,为他们搭建社会支持平台。具体来说,要健全医疗保障和社会救助体系,通过“制度兜底”的方式,为公众提供覆盖面更广、更加完备的医疗公共服务;也需要让慈善公益的力量汇聚,通过聚沙成塔、众人拾柴的方式对弱势群体进行民间帮扶。
鲁迅先生曾说,“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”。面对“下跪借钱治病”,我们不能无动于衷地围观、不能麻木冷漠地批判指责;而是要从共同体意识和公共精神出发,伸出援手。毕竟,每一次举手之劳,都可能点亮并温暖别人的世界。