五一假期，老年人创新起来也是蛮拼的

“为什么和亲情有关的公益广告永远都是父母准备了一桌子菜儿女突然打电话来说不回来了父母只能望着一桌子菜叹息这样的情节啊?为什么不能是儿女突然打电话来说不回来了父母立刻换身衣服欢天喜地出门打麻将跳广场舞去了这样的情节啊?编剧就不能好好深入一下真实的生活啊?”

前两天，微博上怒斥那些脱离生活的所谓“闯作”的段子，引来不少感同身受者的评论和转发。从无限逼近微博140字上限却只用了三个标点符号，而且还全部都是问号的语气来揣测，准备了一桌子菜这样的情节，是如何不得人心。

且不说做一桌子菜是否符合勤俭持家这样的中华传统美德，单就场景而言也不太靠谱。中国的房地产建筑面积存量如此之大，尽管房价动不动就往上蹿一蹿，也不妨碍年轻人纷纷住上了大house，和老人住一起的情况越来越少。至于跟老人一块吃饭这种事情，有心的年轻人会找个周末安排一下，没心没肺的年轻人，也许一个月都未必会有一次。

那么问题来了，除了打麻将跳广场舞，老年人该如何欢度晚年呢?五一小长假期间，去宁波象山好好深入了一下真实的生活，遇到几种类型的老年人，庶几可以作为老年人生活的参考模板。

一类是自娱自乐的老年人。五一那天，我们到灵岩山徒步，气喘吁吁地爬上海拔300多米但却陡峭异常的山峰。天气炎热，午餐也只是靠背包里的两根面包解决，一帮人大汗淋漓气喘吁吁，其情状让人不由自主联想到老舍先生在《骆驼祥子》中描述的北京夏天躲在阴凉里不停吐舌头的狗。

一帮人在山顶的灵云庵下歇脚，忽闻庵边的几间老房子里音乐响起，以及孩童们的叽叽喳喳。我一向脸皮比较薄，但那天实在口渴难耐，只好凑上前去讨口水喝。原来，这是一帮小学同学，借了别人的地盘，拖家带小搞聚会呢。

一个慈眉善目的老人，眯着眼睛随着音乐的节奏摇晃，觉得有人前来，慢慢睁开眼睛。我说明来意，老人笑眯眯地指了指厨房那边，用浓重的当地方言说了一句话，我完全没有听懂，但我知道他的意思是告诉我热水在那边。

进去厨房，两三个大姐正围着锅台油炸什么。我自我解嘲道：“倒点水喝，谢谢啊!”大姐很客气地问我从哪里来，觉得好玩不好玩，有没有吃饭，然后就热情地邀请我尝尝他们正在炸的油墩子。我这种吃货，遇到这般香气四溢的物什，早就咽了好几口唾沫了，一口咬上热腾腾香喷喷的油墩子和里面包裹着的新鲜海苔的时候，忍不住在内心里向那个老人和几个大姐鞠了千百次的躬。

民风淳朴、语言不通。嗯，但这显然不是全部。在象山遇到的另外一类老人，语言仍旧不通，民风就彪悍了很多。我们去大沙沙滩玩，这本来是一片开放的沙滩，但随着来的人慢慢多起来，一些不甘寂寞的老人年秉承“创新+山寨”的精神，利用夕阳红的时间搞起了创收。

大巴快开到目的地的时候，一车人duang一下就被雷倒了。四五个老人，有老头也有老太，或坐或站在路口，竖起一根竹竿，绑上一个滑轮，扯上一段绳子，再横起一个竹竿，颇有《水浒传》中拦路劫财的风范：要想从此过，留下停车费。

带领我们来的小惹和庄庄，本想争辩几句什么的，但老头老太七嘴八舌叽里咕噜一顿当地方言，所有人都没了脾气——不会说英语的中国人和不会说中文的英国人，能争论出个什么结果来呢?只好乖乖交了20块钱了事。

嘿，还真是盗亦有道，收到现金之后，一个老太太pia一下往右手食指上吐了一口唾沫，手起刀落般撕了两张发票下来，粉红色的小纸片上赫然印着清清爽爽的几行字：鹤浦镇大文沙村老年协会，停车费，10元。后面还有编号和年月日。

这么正规的发票，严重扰乱了我的思绪，以至于后面去到沙滩的时候，我一直在很严肃地思考两个问题：第一，你有这么正规的发票，能不能稍微把未经修剪的竹竿换成稍微正规一点的竹竿?第二，待我头发变白夕阳西下，我一定也要组织一个老年协会，含饴弄孙之外搞点创收，也未尝不可呀!