首页 > 新闻 > 阅读周刊

分享到微信

打开微信,点击底部的“发现”,
使用“扫一扫”即可将网页分享至朋友圈。

一周荐书 | 人工智能为金融投资带来了什么?

第一财经 2020-06-13 11:06:45

作者:西芒    责编:李刚

《人工智能为金融投资带来了什么》讨论从数字化时代带来的变革以及人工智能的能力边界开始,描述了今后十年人工智能在金融投资领域的可行应用方案。

《人工智能为金融投资带来了什么》

袁俊峰 著

经济科学出版社 2020年3月版

市场不可替代,但算法是否能够在一些数字化场景下,经过合适的设计,得到比市场更高效的方案呢?金融与AI的结合,一直是业界和大众的关注热点。世界智能大会上,马云和马斯克关于AI和未来的讨论,让更多人关注到AI与人类未来的关系。人工智能也将改变金融投资的未来,实际上,它带来的改变已经出现在普通人的日常经济生活中,比如公募基金投顾试点正在落地实施,各大金融机构、互联网金融公司都将陆续推出自己的智能投顾。这本专门探讨金融投资领域智能投顾的书恰逢其时。本书作者是蚂蚁金服人工智能部的FRM金融风险管理师,他在书中尝试结合经济学、人工智能等领域,进行跨学科讨论,引用最新研究成功,以通俗易懂的论述、案例、故事,论述人工智能对经济生活和金融投资可能会发生的各类影响。讨论从数字化时代带来的变革以及人工智能的能力边界开始,描述了今后十年人工智能在金融投资领域的可行应用方案,重点则放在金融投资领域智能助理、智能投顾的定位与发展方向以及当前的可行路径等主题。

《体验思维:让品牌触动人心》

黄峰、赖祖杰 著

天津科学技术出版社·湛庐文化 2020年4月版

事实上,我们早已从标准化产品占据绝对主流的时代,过渡到了用户体验居于核心地位的时代,即便是今天的标准化产品,对用户体验的考虑也是极为重要的。未来品牌成功的要领,便是持续为用户创造价值。本书作者基于其对招商银行、芝麻信用、万科、肯德基、小罐茶等400多个品牌的升级经验,提炼出一套帮助企业系统性提升体验的战略框架,包括三维认知迭代和五大底层模型。三维认知迭代是指:人,从消费者到共建者;价值,从产品交易到品牌;可持续,从供需关系到共生系统。五大底层模型则包括:体验理想度模型、体验战略四阶段、整体体验模型、品牌与人关系模型、体验回报。正如国际用户体验权威唐纳德·诺曼指出的:“《体验思维》是一本可读性很高的书,作者在书中开创性地讨论了有意义的体验对于人们生活的作用。本书始于中国,呈现了以体验视角进行商业创新的讨论与实践,比如从产品交易到品牌服务的转变。但体验的重要性及价值,并不局限于某个国家或某种文化。本书关于中国商业创新的宝贵经验,在全世界范围内具有领先意义,所提出的商业理念也具有广泛的适用性。”

《别想生活有答案:改变生活的100个思维大冒险版》

[德]约尔格·贝尔纳迪、琳达·韦尔费尔 著

北京联合出版公司·后浪 2020年5月版

哲学在一般人心目中总是玄而又玄的,所以哲学入门书的一大作用,是把人们从这种因为敬而远之产生的误解中释放出来,去接触一些既很根本又与日常生活时刻缠绕在一起的问题。每个时代似乎都会出现具有时代特色的哲学入门书。比如上世纪90年代最畅销的哲学入门书,毫无疑问是《苏菲的世界》,采样虚构与玄幻色彩相交织的手法,无疑与当时《哈利·波特》等的流行有所呼应。进入新世纪,最具代表性的哲学入门书,首推著名哲学家托马斯·内格尔薄得不能再薄的小册子《你的第一本哲学书》,以分析哲学家标志性的精炼,不玩任何花活,直截了当地围绕十个哲学问题展开各个相互冲突甚至矛盾的侧面,迅速把你从思维的片面与安逸中拉扯出来,抛进问题的漩涡。这种写法,恐怕多少与最近20年确定性世界渐趋瓦解、不安全感的弥漫有关。而这本由德国80后哲学家与插画师合作的最新版的哲学入门书,只要看看“别想生活有答案”这个书名,就很清楚,我们已经进入一个没有“答案”、只有“问题”的时代,应对这样的世界,我们需要抛弃对标准答案的强求,转而提升自己应对急速变动的世界的能力——“生活接受一切答案,但前提是该答案必须是由你自己得出的”。

《无辜者》

[意]加布里埃尔·邓南遮著

上海译文出版社 2020年6月版

在《亲和力》《阿道尔夫》《阿尔芒斯》和《无辜者》之间,隐约有一条线,而无论歌德、贡斯当还是司汤达,都不如邓南遮来得彻底,他的那股对自身欲望进行自我分析、自我揭批的几乎称得上残忍的狠劲,具有未来主义的速度与强度,以及唯美主义的凄然与决绝。《无辜者》出版于1891年,是“玫瑰三部曲”中最重要的一部。这是一个讲述忏悔的故事,贵族后裔图利奥的自白,他贪求欲念的刺激,享受出格的快感;也因为愧对妻子的柔情而焦虑不安,后又怨恨妻子一时的软弱不忠,犯下无可挽回的罪孽。邓南遮对自我之复杂性的旺盛的、简直可以说是奢侈的好奇心,让人想起侯麦,但侯麦到底不过是个中产阶级知识分子,而邓南遮,是个法西斯。中产无疑比法西斯正确,但法西斯有时却比中产深刻。“人在极度鄙视自己时,真的能寻找到一种特别的欢乐。”而当这种针对自我的恶意快感被翻转,朝向他者与外部世界,那么除了法西斯,它还会是什么呢?邓南遮和冈仓天心,这两个同龄人,之所以一样强大而危险,就是因为他们身处西东两端,却几乎同时探测到了那条由“至上之美”通向“意志的胜利”的极具诱惑力的暗道。

举报

文章作者

一财最热
点击关闭