丝路新发现:聪明的粟特人为何来中国"投资兴业"

历史上有大量像安伽一样的粟特人，在中国经商多年后长眠于此。

陕西历史博物馆收藏着一件足够“混搭”的文物——中式的石棺床，上面却刻画着异族的面孔，门楣上醒目的圣火标记，似乎在告诉今天（11月6日）来采访的“新丝绸之路”采访团的记者们，墓主人来自另一个神秘文明。

中国包容粟特人“商而优则仕”

墓主人名叫安伽，是一名粟特人。按照粟特人的习俗，死后遗体会先让狗啃食一遍，残骸再用火焚烧，最后放入名为“纳骨器”的罐子里。而这座2000年出土于西安北郊的棺床，内面有贴金浅浮雕图案12幅，雕刻了墓主人狩猎、宴饮、舞蹈以及出行等内容，显然是吸收了中原的葬俗。

在中国的史书记载中，粟特人是一个善于经商的民族。按粟特习俗，男子成年后就须脱离家庭，自去经商谋生，而孩子一降生就进行经商教育，“以得利多为善”。所以只要有利润的地方就一定有粟特人的身影，也就是这样的原因，安伽的家族从位于中亚的故乡，沿着丝绸之路来到了“有利可图”的中国。

从东汉三国时期开始，粟特人大量涌入中国，经商、定居、最后长眠于此。自北魏之后200余年里，历代王朝都设立了“萨保府”，任命粟特商人中有名望的人，担任萨保一职，管理辖区内的粟特商人。根据墓志记载，安伽被北周皇室任命为同州萨保，管辖区域在今天的陕西大荔县一带。

用长安方言命名的宗教

由于粟特人信奉“祆教”，所以负责祆教祭祀也是安伽担任萨保时一项重要工作。据史料记载“祆教”源于古代波斯的琐罗亚斯德教，诞生时间早于如今的世界三大宗教。因为崇拜圣火，也被中国人称为“拜火教”，而门楣上的圣火图案，也正是墓主人这一宗教信仰的体现。

随着粟特人的足迹，祆教在中国传播范围广，影响时间久。武侠小说《倚天屠龙记》中提到的明教，经著名历史学家吴晗考证，也是源出于祆教的。

而“祆”这个字，据西北大学彭树智考证，是南北朝时期为这个外来宗教专门发明的汉字，而它的发音“xian”则是源于当时的长安方言。他在论文中指出，“祆”字发音和“天”一样，偏旁“示”则表达了一种尊敬，这正好和这个宗教信仰天神“阿胡拉马兹达”的教义相一致，而那一时期长安一带的方言就将“天”发作“xian”。

随着时间的推移，“天”字在陕西方言中的读音发生了变化，只有“祆”字还保留着最古老的陕西发音。