匈牙利建筑师邬达克在上海的作品,构成了今人所津津乐道的“老上海”
虽然无法和六朝古都历史相比,但拥有七百多年建城史的上海,也有着丰富的文化符号。传统的文化,西方的舶来品,在这里交织相融,经过无数次的碰撞和长时间的沉淀,慢慢构建出一种奇妙的海派文化的精神内涵。
毫无疑问,从1918年开始在上海建筑界展露头角的匈牙利建筑师邬达克,正是海派文化构成中的一枚记忆符号。近四十年间,邬达克在上海完成了至少60多件作品。其中就包括了目前仍然在正常使用的国际饭店、大光明电影院、武康大楼、霞飞路花园住宅。当时,诸如颜料大王吴同文、著名实业家刘吉生、孙中山之子孙科等一众申城的名流们,也争相邀请他捉刀私宅,并以此为荣。
彼时,十里洋场是正是冒险家的乐园,建筑设计需求巨大,吸引了一批海外建筑师在此发展。作为海纳百川的国际大都市,上海不仅接纳了邬达克这位欧战难民,也为其提供了施展才华的舞台。凭借智慧和才华,邬达克很快就成为这一领域大名鼎鼎、叱刹风云的人物之一。百年的今天,其一手打造的近30幢建筑,作为优秀历史保护建筑被上海这座城市永久“珍藏”。
和其他西方建筑师通常着力于把欧式设计原版照抄到上海滩上来不同,邬达克的设计除了追求新潮摩登的同时,也秉持着让建筑本身与本地的文化相互结合,在美学上形成了多元融合的特点。其实,邬达克的做法并不难理解,其大部分项目均由中国业主投资,由中国本土营造商承建,大量启用国产建材。无形之中,邬达克的建筑被国人广泛接受,成为“海派文化”的缩影。
换句话说,今天重提邬达克这个名字,其意义已再不局限于一个人名、一段曲折的人生经历以及是其建筑作品设计美学。追溯上海不长的城市历史,邬达克和他的建筑就是不能被忽视的一枚记忆符号。在他的作品中,人们不但能读出上海建筑历史进程,也能看到上海对世界多元文化的开明与包容,对异乡才子的吸纳、尊重与激励。可以说,邬达克对上海城市精神的延续、对城市创新思潮的孕育与发展都有着深远的意义。
国际饭店,位于南京西路170号,邬达克设计代表作,曾享誉“远东第一高楼”
今日,由上海市规划和国土资源管理局、上海市人民对外友好协会指导,上海城市规划展示馆主办的2016文化遗产日主题系列活动《“符号上海”——邬达克建筑》展览,在上海城市规划展示馆启幕。展览持续展出至10月16日。
据上海城市规划馆方面介绍,自2011年起,该馆已经连续六年举办城市历史风貌主题展。去年,他们策划的《“符号上海”——石库门建筑》,在宣传上海城市历史风貌遗产保护的重要性的同时,帮助海内外游客及本地市民更深层次地了解上海、认知上海,理解城市文化对城市发展、城市生活乃至城市规划变革的深刻影响,以此引导和激发市民以文化为标杆,提升对生活的品质和文化素养的追求,进而推动上海城市精神和城市文化在当下的精神延续。
而今年的《“符号上海”——邬达克建筑》,在邀请市民、艺术家、专家参与的过程中,展现各类人群对“邬达克现象”的不同理解,体现当代展示的多元文化交融。展览由“是城市塑造了我们、是我们改造着城市、城市因我们而生动”三个版块构成。这是上海近年来第一次用艺术展的方式诠释邬达克建筑,近百位参展人、近20种展示形式,近30个展项,在1000平米的展厅中汇聚成了融专业性、新颖性和思想深度于一体的城市主题展览。
沐恩堂,位于西藏中路316号,建于1931年
巨鹿路675号,半个多世纪前被叫做爱神花园,是近代著名实业家刘吉生故居,为欧式古希腊建筑。现为上海作家协会所在地
1935年建成的这幢美国学院派哥特式样教学楼,现为上海市第三女子中学
绿房子,位于铜仁路333号的吴同文住宅,竣工于1938年,是邬达克设计的现代新风格建筑
美国花旗总会,位于福州路209号,采用深色面砖和白色大理石材料,是邬达克建筑特色之一
在上海久事美术馆日前推出的“2025西班牙艺术季”中,两个以高迪为主题的展览同时举办,也为上海观众带来一次走近并沉浸于高迪世界的机会。
迪拜一直靠虚拟的钱的流动来生存,而它也一直致力于通过建造将虚拟变为实体。在这里,建造是一则传说,是身份的源泉,是它本身的目的。
1927年,10岁的贝聿铭随家人来到上海,他常去大光明电影院看电影,徜徉在外滩的“万国建筑博览群”,见证了国际饭店的冉冉升起,也立下了成为建筑师的志向。
卢努甘卡是斯里兰卡建筑师巴瓦留给世人的一连串瑰宝中最闪耀的那一个。巴瓦早已蜚声国际,被评价为“将现代形式及感受和谐舒适地融入本土建筑传统”。
位于武康大楼一楼的城市交集展厅因租约到期即将关闭,最后一场展览聚焦华盖建筑师及其在上海的建筑设计代表作。