一周荐书 | 海上丝绸之路的变迁

《财富的起源》

[英]埃里克·拜因霍克 著

浙江人民出版社/湛庐文化 2019年10月版

关于财富是什么、财富是如何产生的、如何创造更多的财富，我们已经有了很多假说，目前比较多人信奉的，可能是新古典经济学的解释。而在有“21世纪亚当·斯密”之称的牛津大学新经济思想研究所掌门人埃里克·拜因霍克看来，所有传统经济学，从假设到思维方式到工具，都问题重重。拜因霍克与“复杂经济学”（Complexity Economics）奠基人布莱恩·阿瑟有过深入的合作，而所谓“复杂经济学”，大体来说就是将目前正在各个社会科学领域风起云涌的复杂性、混沌、去中心化、生物进化模式等引入受制于数学模型而日益僵化的经济学领域。复杂经济学认为，市场是一个不断演化并进行适应性调整的体系，与达尔文进化论的核心理念“适者生存”如出一辙，尤其是当今物联网、数字经济、信息社会和人工智能的时代，经济体系的复杂性呈指数级增长，更令传统经济学捉襟见肘，因而经济学领域也到了迎来“范式革命”的时候。拜因霍克在书中回溯了经济学的发展脉络，用动态、主体、互动、涌现和进化五大视角审视当下经济，阐释了商业设计、物理技术、社会技术促进财富增长的进化力量，并尝试说明如何将其应用到商业、金融和公共政策的现实世界里。

《巨浪下的小学》

[英]理查德·劳埃德·帕里 著

文汇出版社·新经典文化 2019年10月版

一部美剧《切尔诺贝利》让我们重新进入了那个可怕的语境，去思考灾难与真相之间的关系，及其对我们生活的巨大冲击。切尔诺贝利距今已33年，而显然人类很难吸取灾难中那些最重要的教训，因为同样事关核电站，8年前的日本“3·11”大地震和大海啸造成的核泄漏，依然让我们见证了种种黑暗。和很多灾难故事类似，日本政府的某些官员在面对责任时，习惯选择矢口否认，忽视甚至隐藏证据，希望不再有让其心烦的质询。福岛核电站至今仍未彻底解决的核危机，暴露出日本政府的大量失职之处。作为一个特殊案例，在这场致使1.8万人遇难的灾难中，有75个孩子在老师看护下仍不幸身亡，其中74个孩子就读于同一所学校——大川小学。为什么在其他学校都获救的情况下，只有大川小学没能幸免？因为按规定，学校要遵照《灾害应急手册》避难，而这份手册并没有考虑到海啸的可能，即便有学生提出想要逃往5分钟就可到达的山上，也被老师否决，而是继续死守教条，按手册所指，师生一起“朝着海啸的方向走去”。日本社会引以为豪的严密的系统和秩序，由此成为吞噬生命的怪兽。长期担任伦敦时报驻东京记者的帕里花了6年追踪调查，还原这场令人心碎的灾难全过程，挖掘出日本社会秩序井然表象下暗藏的致命缺陷。

《海上丝绸之路》

[德]罗德里希·普塔克 著

中国友谊出版公司·后浪 2019年10月版

所谓“海上丝绸之路”，是古代中外交通贸易和文化交流的海上通道，1913年由法国的东方学家沙畹首次提及。海上丝路历史悠久，萌芽于商周，发展于春秋战国，形成于秦汉，而其真正兴起，则始于唐宋，繁荣于明清。自古至今，从东非到东亚的航海者们都遵循印度洋的季风节律，穿越极其遥远的距离彼此交流，互通有无，在经济、政治、文化等层面促进了各个文明区域的相互联系。到15世纪初，以郑和船队为代表的中国巨舰，在东南亚和印度洋畅行无阻，航程远达霍尔木兹、亚丁湾和东非海岸。郑和于1405年首下西洋之时，葡萄牙尚未开始探索通往亚洲的新航路，西欧也并未涉足印度洋。而在15世纪之前的数个世纪中，东亚与西亚之间的各条航线更是完全掌握在亚洲人手中。德国汉学家、慕尼黑大学汉学教授罗德里希·普塔克（Roderich Ptak），以海上贸易为主要研究领域，著作有《中国、葡萄牙与南洋：海洋与商路，宗教与贸易》等。本书是普塔克的一部海上丝路通史，自远古一直写到葡萄牙殖民时代，涵盖了印度洋、太平洋各个海域的历史，分析了影响古代航路变迁的各种要素、海上丝路沿线各文明兴衰的原因及彼此之间的联系。

《布劳提根诗选》

[美]理查德·布劳提根 著

广西师范大学出版社·新民说 2019年9月版

提起1950年代气势如虹横扫美欧的“垮掉派”，我们首先想到的大概总是艾伦·金斯堡、杰克·凯鲁亚克等。相比于这几位，理查德·布劳提根的确比较“边缘”，直接原因可能是他比他们要差个半代、小上十岁，所以后来又有人称之为“后垮掉派”，以及“20世纪50年代的垮掉派运动与60年代的青年革命之间的桥梁”。过渡人物通常都会有这么一点尴尬，哪儿都沾点边，哪儿又都显得“边缘”。何况他虽然常常参加垮掉派的各种活动，但却从来不承认属于垮掉派。不过过渡人物也有好处，自有其丰富性，不容易被某个运动局限，日后的评价也没那么多框框条条被身，反而更像自己。“新民说”去年5月曾推出了布劳提根的小说代表作《在美国钓鳟鱼》（1967），一年多之后再推这部精选诗集，两相对照，就可以看出其写作特色——打破传统文体分类的界限，先让诗歌散文化，再让小说“散文式诗歌化”，继而让诗歌小说化。三种文体穿插融合，自由不羁。与垮掉派最相通的地方，在于布劳提根的诗作同样没有很多现代派诗歌过于语言本位的实验造成的晦涩难解，相反，都是在简洁的表述中以某些俳句式的跳跃和转折，来传达出人意料的诗意。