《九路口》里出现了580多家店铺、71种业态、70个人物。这本书成为反映当下人们生活状态的“文化层”。
2009年,脸书刚刚开始设立审核员制度时,他们的工作主要是屏蔽聚会上的裸照。2016年大选之后,面对舆论对其政治操控的指责,公司的审核员数量激增三倍。
大理的本地人与外地人总体看是相互融合的,但细究下去就会发现,他们其实是生活在两个平行空间。
在王恺看来,因为供应链短,县城的菜肴的确保持了鲜美的品质和原始的做法,所以“反而成了中国最能吃到好吃东西的地方”。
在新书《字节跳动》的开头,马修·布伦南饶有兴致地描述了他进入这样一家地下公司的所见所闻。在中国,有数以百计类似的“数据农场”在运营。
当寒门学子希望通过苦读实现阶层流动,顶尖大学却可能从它的毕业生那里悄悄撤走跳板
安超提到,前段时间衡水中学学生把自己说成“土猪”,把别人说成“白菜”,这种观念其实与社会上存在不尊重普通人、不尊重劳动者的风气有关。
安氏家族虽历经艰难困苦,却子嗣众多,而且没有出过一个品性败坏、行为恶劣的人。安超觉得,这个家族还是有许多为人、育人的智慧值得借鉴,她称之为“底线性教养”。
从1988年到2018年的30年间,西蒙斯旗下的大奖章基金获得了年化66%的费前收益,即便在“黑天鹅”密集降临的2020年,大奖章的费后收益也达到了76%。
“任天堂粉丝很厉害的,哪怕就是纸皮印上Nintendo他们都会买。”被称为游戏业界“局座”的分析师迈克尔·帕切特有过这样一句名言。
上海书展将于8月11日至17日举办。届时,读者不仅可以享受书香氤氲,切身感受直播、网购,还能在主会场喝杯咖啡歇歇脚,在专门开辟的餐饮区享用讲究的“网红”美食。
这些人在进入健身房之前,大都背负着某种社会压力,最典型的就是对“瘦”的追求,而后一个个在健身的过程中对自己的身体达成了新的认知,进而开始反思自己的社会身份。
《鲁迅的饭局》是薛林荣出版的第二本鲁迅“微观研究”文集,以鲁迅1912年到北京至1936年在上海去世间的饮食习惯以及饭局为线索,细腻地复原了他的生活场景。
在原始社会,人类一周工作20小时就能基本满足温饱,有大量闲暇和娱乐,这样的生活状态维持了30万年左右。为什么技术发展、经济增长没能让人得到解放,反而越发被困于工作的桎梏?
万紫千红花卉在崇明岛竞艳的时候,也是我们通过阅读一些与植物相关的书,来进一步了解它们的好时机。
5月28日,两位知名人文学者何兆武和章开沅相继去世,历史学界、社会科学界失去了两位著作等身、年高德昭的师长。
是什么让中国人在面对人寿保险时表现出看似截然相反的面目?背后更大的问题是,人寿保险,这种与生命“对赌”的现代金融产品,是如何在新旧交织的中国一步步扎根的?
“将来,汽车是无人驾驶的,由平台统一控制,车也不再仅仅是个出行工具,而是一个‘移动城堡’,人们可以在车里休闲、办公,现在,我们的移动终端是手机,未来,移动终端就是汽车。”
《价值共生》总结了陈春花十年来对数字化组织管理的研究与实践,聚焦于数字化时代企业面临的转型问题,特别探讨了“企业管理”和“个人成长之道”。
1936~1942年2月,账本记录了6年间共2000多笔收入和支出,平均每月42条。从买水、买盐、交通、娱乐到人情往来,董士沅一一记录在册
第一财经记者