这个95后女孩，如何让冷门的甲骨文火遍全网？
95后女孩李右溪通过短视频分享甲骨文专业学习经历走红网络，并出版新书《了不起的甲骨文》。
看见“不可见社会”，善恶报应的观念依然有价值
新书《看见不可见社会》围绕“不可见社会”这一核心议题，揭示了社会的不可见部分，进而帮助大家管窥社会如何运转。
即便被离世的家人伤害过，还有恨， 也可以继续走下去
谈论失去父母的哀伤时，是否忽略了原生家庭中那些破碎、暴力、控制甚至背叛的情感经验？李昀鋆说，可以理清这些情绪，理清跟去世的亲人的关系，然后接纳自己
那些痛失父母的年轻人， “节哀顺变”并不是真正的安慰
李昀鋆完成了106次对中国内地丧亲者的访谈，其中44位经历父母离世的年轻人成为她博士论文的研究主体。在博士论文基础上，她出版了新书《与哀伤共处：经历父母离世的年轻子女》
考古学家为筹措经费拥抱短视频，成200万粉丝美食大V
张良仁教授将考古学与美食探店结合，通过短视频展示中国饮食文化的历史变迁，并以此筹集考古经费重启搁浅的外国考古项目。
从史前烧烤到满汉全席，舌尖上的考古让历史更有滋味
张良仁认为，考古发掘出来的东西大部分都跟饮食有关，只是过去没有从这个角度思考。饮食考古打开了考古的另外一面，让考古更加贴近生活。
一门40年前开设的美育课，对今天的教育有何启示
1985年，读高一的杨文斌成为王圣民第一届美育课的学生，多年后看了美国在1989年上映的电影《死亡诗社》后发现，“不就是当年的我们吗？”
一个历史上默默无闻的使臣为何值得书写
郑安德肋是南明时期一位年仅19岁的使臣，他与传教士卜弥格一同被派往罗马寻求外交援助，这段历史在260年后才被发现。
300多年前一封从广西发往罗马的信
1650年，南明政权派出的使团由卜弥格和郑安德肋组成，试图向罗马教皇寻求军事援助，历经九年穿越三大洲三大洋。
汉与匈奴并非一味敌对，而是相互塑造了彼此的命运
“塑造我们中国成为中国的，有很多来自世界的力量，有北方游牧民族，有中亚波斯印度，有南洋大航海冒险，也有西方的政治理论，没有这些力量的塑造，就没有我们熟悉的秦汉唐宋元明清。”
不想做家务，不必羞耻
网络上被人批评的经历，让凯瑟琳意识到，很多女性都像她一样，被困在家务的道德评价中，她们需要帮助。
多动症、读写障碍都会导致厌学，家长需克服病耻感
近年来，北京、上海等地医院开设“学习困难”门诊、拒绝上学（厌学）专业门诊、空间与数学学习困难门诊等，每年寒暑假，都会迎来门诊就诊高峰。
青少年心理专家陈瑜：如果我是被访学生，我也可能会厌学
过去4年，陈瑜深度访谈了150多名全国各地的学生。一些现在休学在家，或者曾经有过休学经历的小学、初中、高中、大学生，向她倾诉了厌学休学的原因。
关于女性的7本新书｜家务背后的社会霸凌，如何养育男孩
3月8日是女性的节日，第一财经·阅读周刊精选7本关于女性的新书，涵盖怎样看待家务、如何养育男孩、更年期、女性史等主题。
对话《阿包》作者：我一辈子没读到书，否则也会有好工作
57岁的苗族女人阿包，大半生都生活在社会底层，因为几乎不识字，27岁那年找零工时，还被人贩子拐卖，所幸几个月后成功逃跑。30年前，阿包就决心把自己的人生写出来。
只上过两年学，曾经被拐卖，她用微信语音写下自己的一生
阿包花了一年多时间，用微信的语音转文字功能，完成个人史的口述，再逐字誊写出来。2025年1月，她的第一本非虚构作品《阿包》出版。
哪吒形象有两面性，哪吒信仰里有元素来自古埃及
哪吒形象来自印度，与哪吒紧密关联的莲，以及“复活”元素，则来自更加遥远的古埃及，中国的哪吒信仰里包含了古埃及文化的元素。
光绪学习英文，李鸿章专注变革，晚清为什么依然接连失败
之所以取名《失败》，李礼认为，回顾这十年历史，清政府的失败一个接一个。
从纪录片到非虚构写作：为30年变迁留下普通人的乐章
《人间明暗》的书名来自范俭写下的序言：“在明明暗暗的人间，有纷繁的人性光谱，我努力探寻其中的光亮。”
访谈507名留美学生，她追问什么教育才是好教育
她通过深入中国6个城市的9所高中，以及在美国50多所高校对507名留学生进行调查，做了65次一对一访谈，写成《留学的孩子：雄心勃勃且忧心忡忡的一代人》。
彭晓玲
第一财经记者