陈瑜的新书《少年自有未来:13位一线教师未曾在家长会上说的话》是一本教育访谈实录。陈瑜说:“希望他们的声音能够被彼此听见,找到互相理解的入口。”
那些甘愿背负耻辱、在灰烬中默默修补零件的人,才是文明真正的守护者。
方士心解释说,真正的“学神”应该是拥有健全的人格、明确的目标,并在特定领域展现出卓越才能的“终身学习者”。
这不只是一个典型东北老工业家庭的故事,也是一个现代家庭在变动的时代之中,寻找更好相处方式的故事。
“让城市人看得起农村人”并不是最重要的,反而是让农村人自己看得起农村人特别重要。
海关的“严防死守”,在某种程度上是在对抗生命最基本的本能——寻找更合适的生境。
3000万卡车司机是一群疾驰在公路网上的“隐形人”。
在饭圈黑话体系里,“粉籍”不亚于现实社会的户籍制度。唯粉是持“一户一籍”原则的纯粹主义者,,他们的日常工作是清除偶像星途上的一切“杂质”。
属于21世纪的“军事革命”,才刚刚拉开序幕。它不仅关乎如何“杀死对手”,更关乎我们如何定义文明本身。
从30岁到34岁,张小满认为自己一直在努力适应大厂节奏,但她同时也承认,自己总是“悬浮”着,没法真正嵌入其中。
一个市场的好坏,不在于它是否抽象地满足供需平衡,而在于它能否稳定、可靠、公平地为人们创造匹配。
站在828米高的哈利法塔观景台,人们仿佛置身世界之巅,然而,在视野之外,危险的暗流正在涌动。
学者魏程琳曾穿上城管制服参与执法,他在新书中解读城管执法的门道,并对如何让街面变得更有活力提出建议。
在新书《我的高职学生》中,郭菲写下了13名乐山职院毕业生的成长——他们跨过难关,建立自我,成为真正的人才。
对人文精神的深情着迷,给卡西尔一生的思想和著作生涯奠定了温和的调性。
汤普森批评当代生态保护往往陷入了一种“园艺美学”。
2026年至今,黄金、白银、石油、虚拟币市场不断大幅波动,每一种都仿佛有取代美元成为国际通用货币的野心。
青年学者刘楷悦以四川荣县档案馆所藏近代司法档案为核心,聚焦继承、重婚、离婚、家暴、诱拐、堕胎等事件,打捞出5位普通女性的人生。
在《失落之城:楼兰四千年》中,中国人民大学教授、长期在楼兰从事考古研究的陈晓露根据最新考古发现,介绍了楼兰的前世今生。
马确实是理解中国历史以及中国与欧亚大陆其他地区联系的关键。
《不平等的消费》描绘的是美国的情况,对于全球来说都有重要的参照意义。
罗兰是极少数能够超越国族认同、呼吁和平的人士之一,这很难得,但他的抉择过程,也很能反映一战前欧洲顶尖的文艺人士们的心路。
在学者徐国琦看来,这样的历史演变对我们理解体育教育如何开展,有很重要的启发。
对黄浦江的关注或许因家庭而起,特定的机缘则让陈丹燕获得了宝贵的视角。
半生蹉跎,一派鲜活