猜灯谜闹元宵，千年灯节的欢乐嘉年华｜书摘
灯谜出现在上元节这个特定时空里，文人的参与程度很高，对它的研究也就越来越深入，开始出现谜格，逐渐与民间谜语泾渭分明起来。
三度散尽千金，看顶级投资家范蠡如何跨周期博弈
范蠡弃政从商，三度积累起千金之富，又主动散尽家财分与故交贫友，最终以“陶朱公”之名，成就了中国商业史上最深刻的财富哲学。
深度透支的现代文明，能否找到一条可持续的出路｜荐书
从经济危机到消费主义，再到克隆人、乌托邦、爱、暴力、迷惘、希望等话题，鲍曼探讨了当代社会的流动性和后现代现象的肇因与后果等议题
那一年，一个百万富翁决定跑遍北美大陆观鸟｜新年书摘
1998北美观鸟大年，比赛的规则很少，也没有裁判。鸟佬们只是在一年里的任何时间、任何地点，以飞行、驾车或乘船的任何方式，根据传闻去追逐那些罕见鸟种。
为什么女性总是那么忙？｜新年书摘
想象一下，如果女性能因为负责家务劳动、照顾孩童和老人而获得收入，经济将会呈现出怎样不同的面貌。
工作为什么从天经地义变得难以忍受？｜年度阅读
鲍曼讲，当身体进入“后现代”，它的价值就不同了：它根据消费能力来衡量。
早饭要吃一斤半，古人饭量为何这么大｜新年书摘
你得知道，人家仅仅是吃饭，很少有肉食的。连皇帝派遣出差的人，也只规定沿途政府供应米饭、酱、菜、盐，没有提到肉。
一条黄浦江，来来往往的那些人｜新年书摘
“这么大的城市，这么多人，这么长的工业岸线，每个人也就是像河上经过的船那样，有过几段航行而已。”
郭玉洁：亿万个孤独的自我 | 年度阅读
总有一天，人类会意识到心灵的危机、存在的危机，我们终究需要寻找意义、寻找连续性和整体性。而故事、文学就是在建立意义、连续性和整体性之上，成为人们心灵的归处。
跟着上野千鹤子，越过2500米的森林线｜新年书摘
在最新出版的随笔集《低音》中，上野千鹤子回顾了人生的重要节点，袒露了不为外人所知的精神世界，包括对登山的思考。
维舟：“文明”究竟意味着什么｜年度阅读
“文明”这个概念，是在群体共同经历的基础上形成的，只有身在其中的人才有深切体会。
用才华取代血统：优绩制如何塑造了现代世界｜新年书摘
比尔·克林顿认为赚钱与学习之间有着密不可分的联系，这一观点也日渐被证明所言非虚。
从城市回到乡村，如何与一只小野兔建立友谊？｜新年书摘
《野兔知道回家的路》记录了一位女性与一只野生动物之间不可思议的友谊。
“富足一代”年轻人，与父辈的冲突从何而来？
年轻人在想什么？他们某些与父辈不同的观点是怎么形成的？
黄仁勋的两幅面孔：从霸道总裁到铲子厂厂长
“科技”的毁灭倾向好像一把被包得很好的火，总要烧到头上，才能明白它有多么厉害。
宋太祖为何能终结五代十国乱局？
赵匡胤推行“以文治国”，是终结五代乱世的时代最优解，利远大于弊。
吃糖茶、猪油年糕、奶油蛋糕，老上海是怎么过年的？
上海是移民城市，各家年夜饭各有特点。
在废墟与谜案之间：推理小说女王与近东考古史
今年1月12日，是这位“侦探小说女王”逝世50周年，如果沿着近东考古史这条线索重读克里斯蒂，或许能让我们重新理解她为何能在“通俗文学”的外壳下，持续触及现代性经验中最核心的焦虑。
在焦虑社会和AI时代，特别能共情的人将成为稀缺人才
信息技术和人工智能日新月异的当下，社会的“加速”感愈发强烈，人们因不适应，很容易陷入焦虑。
煤球炉生火，烟纸店买杂货，近百年前的上海里弄日常生活
在《霓虹灯外》一书中，历史学家卢汉超根据上世纪80年代末的调研，对上海的石库门生活进行解读。
为什么AI打桥牌赢不了人类？｜荐书
如果说游戏是人类智力发展的关键，那么，它们同样是AI发展的核心。
创造汉江奇迹的韩国，为何成为“无限竞争社会”？
在贫富差距如此巨大的韩国，由于政府推行扭曲的新自由主义政策，整个社会滑向了“内卷”的深渊，无法自拔。
当平行宇宙不断分裂，我们会在多重宇宙中经历什么？
近年来，粒子物理学家、弦理论家和宇宙学家们逐渐意识到，所有这些多元宇宙的设想，很可能是殊途同归。
葱岭因何得名？复旦教授重走20多次精准复原丝绸之路
在《葱岭之外》里，侯杨方提出一个观点：地理环境不仅是历史的舞台，更深刻地参与了历史进程。历史地理研究必须要实地研究，走出文本，用数据和地理检验历史，打破“文献内循环”。
如果徐光启引进西班牙方阵成功，明朝还会被游猎民族灭亡吗
侯杨方认为，明朝是唯一一个被最后一拨游猎民族灭亡的定居帝国，这证明明朝确实落后了。